وقف عليها زعيم الثورة الإسلامية المباركة آية اللَّه العظمى الإمام السيد الخميني الكبير - قدّس سرّه - فصوّب نظره وصعّده في أثنائها وأحناءها ، وعلّق عليها تعاليق زاهرة زاخرة مشحونة بالتحقيق ، حافلة بالمعارف ، طافحة بالأنوار ، وهو هو البحر المحيط الذي لا يُسبر غوره ، ولا يُنال دركه ، ذو بسطة في سائر العلوم الإسلاميّة ، وما إليها من المعارف والفنون ، وذو الملكة القُدسيّة الراسخة الفريدة في المعقول والمنقول . جمعت معاني الحمد جمعاً فلم أكن * لأُحصيَ بالألفاظ تلك المعانيا مناقبك الزهر استضاءت فأصبحت * تفاخر في أوج السماء الذراريا القاضي سعيد هو محمّد سعيد بن محمّد مفيد القمّى المعروف بالقاضي سعيد والملقّب

--> 1259 و 5328 . شرح آخر للمحقق الشيخ محمَّد المُلقَّب بعبد الصاحب ابن المولى المحقّق أحمد ابن المولى المحقّق مهدي النراقي . ذكره العلّامة الطهراني في الذريعة 13 : 199 / 696 وقال : إنّه تمّم به شرح جدَّه المولى مهدي النراقي الذي توفي قبل إتمامه لشرح حديث الرضا عليه السلام ، فتداركه سبطه وطبع في ذيل ( مشكلات العلوم ) لجدّه ، وطبع أيضاً مع رسالة له في التوحيد سنة 1284 ه . أقول : وهناك نسخة مخطوطة لهذا الشرح في مكتبة السيد المرعشي أيضاً برقم : 5893 . وشرح آخر للحكيم العارف عبد الرحيم بن محمّد يونس الدماوندي . نسخة منه في مكتبة آية اللَّه العظمى النجفي المرعشي قدّس سرّه برقم : 6713 . وشرح آخر للمولى محمّد بن الحاج محمد حسن المشهدي الطوسي المتوفّى سنة 1257 ه ضمن كتابه ( غنيمة الحجاز في حل الألغاز ) الذي شرح فيه حديثين أحدهما عن الإمام أمير المؤمنين عليه السلام والآخر حديث رأس الجالوت . انظر الذريعة للمحقّق الطهراني 16 : 70 / 349 . وشرح آخر للعلّامة المحقّق الشيخ أحمد بن زين الأحسائي المتوفى سنة 1243 ه .